‏📚 📚  جديد  📚📚
   صدر  العدد السادس و الثلاثون (٣٦)  من مجلة الإحياء لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله. يطلب من دار العواصم للنشر والتوزيع. الجزائر
.0666520104-
-0667842606.

‏الدول العلمانية الكافرة تقف على ساق واحدة لتشييع جنازة الهالك إلى الجحيم أرومة الصليب ورمز أقانيم الشرك .
ليس هذا مستغربا، بل ماذا يفعل رؤساء المسلمين بين هؤلاء ، ومنهم من يتغنى بمحاربة الشرك والدعوة للتوحيد ؟
أين المبررون وما حجة تبريرهم هذه المرة ؟

سبحان من يحيي قلوبا ويميت قلوبا.. سبحان من جعل التوحيد مفتاح السعادة في الدارين!

البشير الإبراهيمي | عيون البصائر (٣٢١)

💥💥 بُشْرى أخرى لطلّاب العلم 💥💥

📌يسرّ قناة الفوائد الرسمية للشّيخ أبي سهل نور الدين يطو -حفظه الله- أن تُعلِن بدءَ دروسٍ علمية للشّيخ أبي سهل نور الدّين يطّو - حفظه الله -، وذلك من خلال التّعليق على #سلسلة #الأحاديث الصحيحة للعلّامة ناصر الدّين #الألباني - #رحمه الله -.

🎙وسيكون اليوم أولَ مجلس إن شاء الله.

🧷 بعد صلاة المغرب -إن شاء الله- .

https://www.tg-me.com/abousahl1

#التفسير

مَجالِسُ التّذكيرِ منْ كَلامِ الحَكيمِ الخَبيرِ أو تَفْسيرُ ابنِ باديسٍ.

قالَ الشَّيخُ مُحَمّدُ البَشِير الإِبْرَاهِيمِي

«... نَصيحَتي الخالِصَةُ إلى كُلِّ منْ قَرَأهُ مُتَفَرِّقاً أن يَقرَأَهُ مُجتَمِعاً، و إلى كُلِّ منْ لم يَقرَأْهُ أنْ يَقرَأَهُ، و إلى كُلِّ ناشِئٍ مِنْ هـٰذا الجيلِ أن يَجعَلَهُ لِدِراسَةِ التّفسيرِ مِفتاحاً».
جَمَعَ هـٰذا التّفسيرَ منْ مَجَلّةِ الشِّهابِ أَحَدُ تلاميذِ الشّيخِ عبدِ الحَميدِ بنِ باديسٍ رَحِمَهُ اللّٰهُ، وهو أحمد بوشمال، وقد اعتَقَلَتهُ سُلُطاتُ الاستِدمارِ الفِرَنسِيِّ سنَةَ ١٣٧٧هـ (1958م)، فَلم يَظهر لهُ أثَرٌ بَعدَ ذلِكَ، فكانَ مصيرُهُ نَفسَ مَصيرِ أخيهِ الشّيخِ العَرَبيّ التِّبَسّيِّ رَحِمَهُ اللّٰهُ ورَحِمَ جَميعَ عُلماءِ الأُمّةِ.

قـ✍🏻ـال العربي التبسي رحمه الله:

أما السلفيون الذين كدت لهم، فهم قوم ما أتوا بجديد وما أحدثوا تحريفا ولا زعموا لأنفسهم شيئا مما زعمه شيخكم، وإنما هم قوم أمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر في حدود الكتاب والسنة،وما نقمتم إلا أن آمنوا بالله وكفروا بكم.

📖 آثاره جمع أحمد الرفاعي(1/115).

✅قال العلامة عبد الحميد بن باديس - رحمه الله تبارك و تعالى - :

✅ من أوتي القرآن فقد طوي الوحي بين جنبيه ، وأتي الخير الكثير ، فهو لذلك مرمى أعين الحاسدين ، ومهوى أفئدة الكائدين ؛ فكان حقيقاً ، وقد ختم القرآن حفظاً أو مدارسة أو تلاوة ، أن يلتجىء إلى الله طالباً منه الحفظ والتحصين من شر كل كيد وحسد يصيبه على هذا الخير العظيم ، الذي كمل له هذه النعمة الشاملة التي تمت عليه ، هذه حكمة .

✅ والأخرى : هي أن من أوتي القرآن وتفقه فيه ، فقد أوتي الحكمة وفصل الخطاب ، وأحاط بالعلم من أطرافه ، وملك كنزه الذي لا ينفد .

📚تفسير ابن باديس  (٣٧٠/١) 】

مستقبل يافع و مشوار نافع بإذن الله تعالى !

بعض الفوائد المستفادة من مجالس الشيخ محمد كربوز وفقه الله من كتاب التوحيد :


من أساليب الإخوان نشر مقاطع علماء فيها أهات ونغمات في مقاطع الفيديو وبعضهم يجعل خلفها أذان الحرم المكي وهذا غير مشروع لأن الأذان شرع لتنبيه الناس وإعلامهم بدخول وقت الصلاة فالرجاء الإنتباه أيها الإخوة السلفيون كما ينبغي عليه أن يوقف هذه المقاطع عنده ، ولاينشرها وينبه من فعل ذلك وينصحه ، وليس المعنى أن من نشر مثل هذه المقاطع أنه إخواني ولكنه متأثر بأسلوب مسلكهم في هذا ، كما أنه يخشى عليه أن يسلك مسلكهم والعياذ بالله ، نعوذ بالله من أساليب مسالكهم ، كذلك لايجوز نسبة الأناشيد الإسلامية للإسلام ، فالإسلام لم يأتي بها فهذه الإضافة بدعة والعياذ بالله .

كتبه أبو جابر الميلي
ليلة الخميس 3 ذي القعدة 1446 هجري

#أصاب كبد الحقيقة !👆

تأمل قوة استنباط الشيخ فركوس -حفظه الله ﷻ- :

[ سئل شيخنا مرّة عن حكم حلق شعر الأذنين ، فقال لا أدري ... ثم قال يجوز ، واستدل بحديث « والأذنان من الرأس »
أي كما أن مسح الأذنين تبع لمسح الرأس في الوضوء ، فإن حلق شعرهما تبع لحلق شعر الرأس كذلك. ]

نقلها بعض الإخوة ومنهم الشيخ نور الدين يطو -وفقه الله ﷻ-

https://whatsapp.com/channel/0029Vb5SXBmK5cDH5bzGvy2i

• خمس خصال يجب ان تتوفر في المفتي

١- النية باخلاص امره لله وان لا يقصد به الدنيا.
٢- علم وحلم ووقار و سكينة فالحلم زينة العلم كما يقال.
٣- قويا على ماهو فيه، اي ان يكون المفتي متضلعا بالعلم غير ضعيف فيه فلا يحجم عن الحق فيظهره الله على لسانه.
٤- الكفاية، أي ان يكون له مصدر رزق ليتعفف عن الناس كي لا يستعمل الناس عليه سلطتهم او يجلبون منه فتاوى. تناسبهم
٥- أن تكون له معرفة بالناس وهذه من الفراسة فيتفرس في الناس فيعطي كلا بحسب حاله.

وهذه قلما تجتمع في شخص

الشيخ نور الدين يطو | تفسير سورة الكهف، الدرس السابع

https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K

شتان بين من يدافع عن المسلمين ويسعى إلى لم شملهم وطرد العدو من أراضيهم وبين من يسعى إلى تشتيت وزرع الموضى في البلدان سفك الدماء وحضن الي. و. د ووجهة إجازاتهم، فيا بلغيث أنت مجرد عميل فلا تعبث مع الرجال واستعمل قذارة مهامك في بلدان أخرى.